起义成功后，陈胜为何要杀掉吴广？司马迁在史记中早已说出了原因
“迟到三天就砍头？我上班迟到五分钟都扣全勤！”——上周刷到云梦秦简的推送，两千年前那条“失期斩”的法令，把我直接吓清醒。更离谱的是，北大新出的竹简说：陈胜吴广其实知道“不一定会死”，但他们故意把死刑海报贴满屯长营房，半夜还往鱼肚子里塞“陈胜王”小纸条。说白了，
司马迁
《吴太伯世家》是否一场千年骗局？何以考古铁证拒绝为司马迁作证
翻开《史记》，看到位列世家之首的《吴太伯世家》，心里总会泛起一丝异样。司马迁笔下的故事太完美了：周太王的长子太伯和次子仲雍，为了给贤能的弟弟季历让位，不惜远走他乡，最终在当时的蛮荒之地吴，建立起了一个国家。
秦始皇焚书坑儒被冤枉千年？最新研究：我们都被司马迁骗了！
今天咱们要来聊一个颠覆认知的话题。说到秦始皇，你脑海里浮现的是什么形象？是“暴君”的代名词？是焚书坑儒的刽子手？还是那个一言不合就把书生活埋的专制帝王？
老子死后成神？《史记》中记载他竟活了百余岁乃至二百岁
当关令尹喜拦住这位白发老者，强留其著书时，恐怕不会想到，这五千言的《道德经》不仅将影响后世两千余年，更会开启一个关于老子生死的神秘传说。这个传说在历史的长河中不断被丰富、被神化，最终造就了中国文化史上最引人入胜的谜题之一。
司马迁记载“穿三泉”，现代科技揭开千年谜团，地宫竟是九层高塔
当考古人员用竹签轻轻拨开兵马俑身上最后一层湿土时，那张涂着粉彩的脸，在接触空气的几分钟内，卷曲、剥落，化作尘埃。
霍去病真是病死的吗？司马迁没敢写下的秘密，藏在汉武帝为他举办
元狩六年，秋。长安城被一种无形却沉重的悲伤所笼罩。那颗帝国最耀眼的将星，那个被整个时代视为不败战神的骠骑将军、大司马霍去病，在年仅二十三岁的盛年，如同一颗璀璨的流星，骤然划过天际，溘然长逝。
中国历史的千年黑洞，司马迁：我只能靠猜真相全被埋在土里
前页黄帝大战蚩尤还在山风里，后页周厉王出逃彘地已经走远，中间压一行小字，“传说时代”，把时间拉直，从公元前三十世纪到公元前八四一，影子还在，影子背后的人不说话，大概一千一百年，几乎不留“当事人记录”，缺口在哪，落在字，落在政权，落在泥土，三道缝，彼此拉扯着开口
我们竟被陈胜吴广骗了两千年，他们是历史最大造谣者？
当 1975 年湖北云梦睡虎地的秦简破土而出时，那句刻在竹简上的 “水雨，除兴”，直接把《史记》里 “失期当斩” 的故事炸得粉碎。
司马迁：史记·孔子世家
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
是什么原因使司马迁的后代不再姓“司马”？
司马迁的儿子改姓是西汉时期一场政治灾难的连锁反应，其根本原因在于司马迁遭受汉武帝迫害后，家人为避株连之祸而采取的紧急自救措施。
曾国藩戒傲、司马迁忍辱、王阳明破执：真正的强大，是打败自己
《道德经》有云：“胜人者有力，自胜者强。” 世人多以战胜他人为能，却不知真正的强大，在于对自我的超越 —— 战胜私欲的蛊惑、困境的碾压、认知的桎梏。历史长河中，先贤们以生命践行 “自胜” 之道，他们的故事，恰是这八字哲理最生动的注脚。
从骑奴到大司马：改写汉朝国运的男人，凭什么让司马迁都“偏心”
公元前127年，漠南草原的风卷着沙砾，一位身着玄甲的将领勒马远眺。他身后，是刚刚大破匈奴楼烦、白羊王的汉朝铁骑，脚下，是收复不久的河南之地——这片被匈奴盘踞数十年的战略要地，第一次插上了汉家旗帜。而这位将领，正是十年前还在平阳侯府喂马、被人呼来喝去的骑奴卫青。
《史记》背后隐藏的代价：司马迁可能因它被处死
司马迁《史记》的撰述与流传，历来缠绕着两大谜团：其一是这位史家巨擘究竟如何离世？正史语焉不详；其二是这部煌煌巨著在流传过程中，为何会变得残缺不全？哪些篇章是后人所补？这两大谜团，又常常与那位雄才大略却也刚愎严酷的汉武帝刘彻紧密相连，使得历史的真相愈发扑朔迷离。
他用一身血，撕下“善有善报”遮羞布：《史记》为何高级？
于是他拖着残躯，开始干一件疯狂的事：用一支笔，把老天爷的账本翻个底朝天。
韩城市司马迁图书馆第十三届陕西省阅读文化节韩城分会场活动公告
为深入学习宣传贯彻党的二十大、二十届三中全会精神，优化阅读供给，加强阅读引领，促进文旅融合，打造“书香韩城”，以形式多样、内涵丰富的系列活动推动我市全民阅读高质量发展，现就举办第十三届陕西省阅读文化节韩城市分会场活动安排如下：
评选“历史顶尖文人”，谁能摘得桂冠？入选者基本是这8位
5000年中华文明，光是流传下来的文字就能铺满足球场，而每一句诗歌、每段小说都像是一颗星星，点亮在历史的夜空。但如果只选一颗星，谁能压过群星成为“史上第一文人”？现在有八位候选，几乎都是中国课堂里反复琢磨的大人物，横跨从屈原到鲁迅，还包括一本千古奇书《红楼梦》
司马迁对于“循吏”的选择是否不当？
《史记》的《循吏列传》所写的，是“循吏”这样一类特殊的人群。“循吏”的吏，就是官吏的吏。我们都知道，在中国古代，很长的时间里，官和吏，是两种不同的人，官是官员，吏则是公务员，在传统社会里，那是两个互为关联，却很不相同的阶层。但是，在司马迁的时代，官和吏这两个词
要破土冲天，要把根扎好
一个成熟的人，不会过分在意他人的评价，而是专注提升自己，努力向上生长，心中始终有把标尺，不管别人有没有看到，都一样踏实地做好该做的事。
司马迁笔下的秦汉烟火人间
《万有喜：司马迁笔下的秦汉历史文化》以《史记》为切入点，打破传统史学研究的边界，通过跨学科视角重新解读秦汉时代。本书不仅剖析了鸿门宴等经典事件的历史疑点，还探讨了《史记》中的哲学与司马迁的智慧，生动呈现了秦汉政治、经济与民间生活的多元面貌。作者融合历史学、考古
司马迁的女婿杨敞谨小慎微甚至有些懦弱，在妻子提醒下才参与废立
古话说“妻贤夫祸少”，这句话放在司马迁的女婿杨敞（？——前74年9月19日）身上可谓十分恰当。他本人十分胆小怕事，却因妻子的一番提醒才醒悟过来，避免了政治错误，从而得以善终。